สังคห วัตถุ ๔ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 9 / 12

ประโยค- ปรมาจารย์สาย นาม วิชาธรรมกิจกัลยาอนาย มหาวิทยาลัยสมมตย์ (ทุติโภภาโค) - หน้าที่ 348 วิชาธรรมกิจกัลยา ปจเจวาขุณกิจเจจ วิจัยนามปี นิพพานปจเจวาขุณตา น สกกา วัตถุ ฯ องฤกษาอุปปน นิพพานารมณ์ตน นิทสุ

เนื้อหาในหน้าที่ 348 ของวิชาธรรมกิจกัลยา จัดทำโดยนามของมหาวิทยาลัยสมมตย์ (ทุติโภภาโค) เน้นความสำคัญของการวิจัยเกี่ยวกับนิพพานและอุปกรณ์ในการศึกษาที่เกี่ยวข้อง โดยเฉพาะการใช้เทคนิคและอวิธกวิจารมตตาในกา

ปราชญ์ญาณา ทิสลิสต์ ปราชญ์ญาณา ปฏิติ น oอตพุทธ ฯ กลม ฯ มณีมณฑิรภิฏกม ฯ ทุวกรีนูสูญภิฏกม ฯ จ โอฬาริโก ฯ อถิ่นนุตานนูสูญภิฏกม ฯ พน สุขา จิตตะหฤา ๒ สุขุมเนว อาบซะดุ สุมน ธิดัลหญา ๒ วิสาน ต์ วัตถุ วิสาน

เนื้อหาเกี่ยวกับปราชญ์ญาณา และการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา มีการกล่าวถึงวิธีการพัฒนาจิตใจและความเข้าใจในการปรับปรุงชีวิต โดยเน้นที่ความสุข ความสงบ และการค้นหาความจริงในชีวิต ความสำคัญของการเรียนรู้และ

ประโยค-= สมุดปลาทิก นาม วินจูคฤกษ์ (ปฐม ธกา) - หน้าที่ 399 วัตถุ ๗ ภิสคุณธิม์ ปน กฤษฎา โหติ โหติ โพธินปุโปตาดน มุจิปภาก วีว ออทธิฏตา น รุณติ ๙ เสส อุปปลาทิสุด วัตถุหนุมว ๙ มุจินธฏากน สุดาสากาน วีไอทีท

เนื้อหานี้เกี่ยวกับสมุดปลาทิกที่วินจูคฤกษ์ระบุถึงวัตถุและคุณสมบัติที่เกี่ยวข้องในเชิงปรัชญาและการศึกษา โดยอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างวัตถุกับคุณสมบัติในระดับต่างๆ ที่สำคัญต่อการศึกษาความรู้ทางโครงสร้

ประโยค - สมุดปากสำกากาย าม วินียุทธกาล อูฏ โวชนา (ปฏิโมก ภาโค) - หน้าที่ 409 อนุสรปุโต ยาว เจติยะรมคุโค ติabilirณคาติ โลกที่ปกสาร วัตถุ ฯ เขียนกาถิครกถาๆ ปกิฏิตมุตตติ ปกิตามุตติ ฯ อิตติ ตา ฯ เนส โรราน

บทความนี้เน้นการวิเคราะห์และศึกษาความหมายของเนื้อหาในสมุดปากสำกากาย โดยมีการกล่าวถึงโลกแห่งการเรียนรู้และวัตถุต่างๆ ที่เกี่ยวข้องในวิถีการศึกษา องค์ความรู้ในพุทธศาสนา และการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน

ประโยค- สมุทปาฏิหาริย์ นาม วิญญาณฤาฎา อุตโธนา (ปูโลมา ภาค๑) - หน้าที่ 410 มารนุดสุดเม โสภิตน คณุตุน สุภา ภูตยาธิต สมุนโโน ่ อปโปรํ ๆ อญิญ ชีวิตา วิจิเปส อปโปรํ ๆ โวโรมสิ สมุนโณ๎ [๕๒๓] อมุษสุ...วัตถุ ว

ในหน้า 410 ของหนังสือ 'สมุทปาฏิหาริย์ นาม วิญญาณฤาฎา อุตโธนา (ปูโลมา ภาค๑)', มีการอภิปรายเกี่ยวกับความเข้าใจวิญญาณและความสำคัญของมันในบริบทของชีวิตและการปฏิบัติทางจิตใจ มีการระบุถึงสถานะของวิญญาณและกา

प्रโบคต - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้า 198 ยกที่ บุคคลตรา [อง. เอก 20/๕๔] “ภิณทิ ท., บุคคลตรา นี้ใด, บุคคลตรานี้ เป็นอออกแห่งอุบลิกา ท. ผู้สำากของเรา พหุณสุด" ตัวอย่างทั้ง 2 นี้ มีในสามาวัดดู, แ

ในบทนี้พูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลและปัจจัยต่างๆ ตามหลักพระพุทธศาสนา ซึ่งนำเสนอผ่านตัวอย่างหลายประการ ให้เห็นถึงการมีอยู่และการกระทำของบุคคลในกรอบของธรรมต่างๆ โดยมีการอ้างอิงบันทึกสดุดีในพระไตรปิฎก

ประโยค - ประมาณปัญหาและฉายาบั้ไวยาการ์ณี (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า 49 วิสลาม ถาม มิสานิน เอญนูวิสัตู. [ ๒๔๙๕ ]. [ สัพพนะม ] ถ. สัพพนาม มีเท่าไร? อะไรบ้าง? และแตกต่างอย่างไร? ถ. มี ๒ คำ คือ ปุริสสพน

เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงประเภทของสัพพนามในภาษาไทย โดยมีการจำแนกเป็น ๒ ส่วนคือ ปุริสสพนาม และ วิสลามสัพพนาม พร้อมทั้งการแบ่งปุริสสพนามออกเป็น ๓ ประเภท และการใช้ศัพท์ในแต่ละประเภทอย่างเหมาะสม นอกจากนี้ยัง

ประโยค - ประมวลปัญหาและสายลาบล้ำไว้วาระ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้าที่ 176 แปลว่า [ อัญเขา ] ข่มไป เหตุนี้ ชื่อว่า ความไป. กรุณาสนะแ ช้ลัฟพนามประกอบเป็นตัวยวิภัตติ ทั้งที่เป็น กัลตรูป ทั้งถัมมรูป, กั

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการใช้สัพพนามประกอบกับกัลตรูปและถัมมรูปในภาษาพุทธศาสตร์ รวมถึงตัวอย่างที่แสดงให้เห็นถึงวิธีการสร้างประโยคและความหมายที่แตกต่างกัน เช่น การพรรณนาคุณสมบัติต่างๆ ของวัตถุภายในบริบทต่าง

ประโยค - ประมาณปัญหาและฉลายศิลป์ไว้อารณ์(สำหรับเปรียญธรรมครู) - หน้าที่ 179 มีรูปคืบอย่างไร ? จงแสดงให้ละเอียด ก. เนยย เป็นนามกิตติ เคยเป็น นี ธาตุ ลง ญาณ ปัจจัยเป็น กัมรูปกัมมสาระ วิเคราะห์ว่าเนตพบญา

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์นามและกิริยาในบริบทของการเรียนการสอนภาษาไทย ซึ่งเน้นการใช้คำศัพท์และโครงสร้างที่ถูกต้อง รวมถึงการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน โดยมีกิจกรรมและคำถามเพื่อกระตุ้นให้นักเรียนสา

ประโภค - ปฐมสมเด็จท่านกานแปล ภาค ๒ - หน้า 220 ปราชกิด้วยทรัพย์บาทหนึ่งนั่นแหละ จริงอยู่ ความเป็นต่างกัน ในวัตถุ- ปราชกิ หรือในปราชกิ ของพระพุทธเจ้าทุกองค์ ย่อมไม่มี วัตถุ แห่งปราชกิ อย่างนี้แหละ ปราช

เนื้อหาถูกถ่ายทอดถึงปราชกิที่มีความสำคัญในพุทธศาสนา โดยมีการพูดถึงความแตกต่างในวัตถุปราชกิและบทบาทของพระพุทธเจ้าที่บัญญัติให้กับภิกษุในหลายโอกาส สรุปความสำคัญของคำสอนที่ส่งต่อมาจนถึงปัจจุบัน ทำให้เกิด

ประโยค - ปฐมอสนับสนุกาเปล่า ภาค ๓ - หน้าที่ 62 ว่า "รูป มีอรูปเป็นหัวหน้า หรือลูป มีรูปเป็นหัวหน้า" แล้วเริ่มต้น วิปัสสนา. ถามว่า "เริ่มตั้งวิปัสสนายังไง ?" แกว่า "จริงอยู่ พระโพธิ์นั้น ครับออกจากกามแ

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการเริ่มต้นวิปัสสนาในพระพุทธศาสนา โดยมีการพูดถึงการกำหนดรูปและอรูป ความสำคัญของจิตใจในการปฏิบัติ รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างลมหายใจและอารมณ์ต่าง ๆ ผ่านการฝึกจิตในภาคปฏิบัติ ทั้งย

ประโยค (ตอน) - ปรุงสมุนไพรสักกะเนป ฯ หน้า 75 ชื่อจิตดวงแรก. นกว่าผุดขึ้น ได้แก่ เกิด คำว่า "วิญญาณ ดวงแรก มีปรากฏ" นี่ เป็นคำใน ของคำว่า "จิตดวงแรก ที่ผุดขึ้น" นั่นน่ะแหละ. บรรดาคำเหล่านี้ ซึ่งว่า "จ

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับจิตดวงแรกที่เกิดขึ้นในท้องมารดาและความเชื่อมโยงกับการเกิดในมนุษย์ โดยมีการกล่าวถึงอัตท่านของสัตว์และพัฒนาการของกายมนุษย์ ซึ่งรวมถึงรูปแบบต่างๆ ของจิตและความสำคัญของสติในการดำรง

ประโยค(ตอน) - ดูดซับมันปลาสักกษาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 183 [แก้อรรถตอนพระเวทพระฤทัลของอวตา๎ๅ] สองบทว่า หฤโฆ อุกโค ได้แก่ เป็นผู้ดีแล้ว และมี กายในผู้นั้นแล้ว ได้ยว่า พระเวทนั้นนิคิดว่า "พระผู้พระภาคไม

เนื้อหาทางศาสนาที่พูดถึงพระเวทและการอนุญาตของพระผู้พระภาค ในบริบทของการกระทำที่อาจส่งผลถึงความตาย และความรับผิดชอบต่อการตัดสินใจของบุคคล ซึ่งสะท้อนถึงบทเรียนชีวิต ความทุกข์ที่อาจเกิดขึ้นจากการกระทำไม่

ประโยค (คง) - ดูดซับน้ำสางปลากาแปลง ภาค ๑ หน้า 357 มาสกท้าที่ใด้ด้วยไม้แก่นดี ด้วยขอไม้ให้ดี โดยที่สุดแม้วาสก ที่ทำด้วยใบตาลสากเป็นรูป ก็ชื่อว่า มาสกไม้ มาสกที่เขาทำด้วยครั่งดี ด้วยยางดี ดบนให้ดูรูปข

เนื้อหานี้กล่าวถึงการทำมาสกไม้และมาสกยาง ที่มีการใช้ประโยชน์ในกิจกรรมการซื้อขายในชนบท โดยอธิบายถึงประเภทของมาสกที่ถูกสร้างขึ้นด้วยวัสดุต่าง ๆ เช่น ไม้ แก่นดี ใบตาล และกระดูก รวมถึงการทำมาสกเงินและทองท

ประโยค (๑) - ดูข้อสมุนปาสำภาคแปล ภาค ๑ - หน้า ๑๓๘ รวมกันกรองแล้ว มีความร้อนสูง ข่อมับบัดโรคได้" พระเกสรออม รับว่า "ดีละ อาวุโส !" ดังนี้. แต่พระมหาสมุทรกล่าวว่าไว้ว่า "ปลวกมันของสัตว์ที่มีมังสะ เป็น

เนื้อหานี้พูดถึงการเสริมสุขภาพด้วยน้ำผึ้งและสมุนไพรชนิดต่าง ๆ ที่มีความร้อนสูงซึ่งกล่าวถึงในพระธรรม คำสอนเกี่ยวกับการบริโภคน้ำผึ้งนั้นจะต้องพิจารณาเกี่ยวกับอามิสและพิจารณาว่าควรบริโภคตลอด ๑ วัน ในระยะ

ประโยค (ต่อ) - ทีอุตสงวนปลาสากถามแปล ภาค ๑ หน้า ๑ ปิตตรวรรดิ ๑๓ สีอาชาบที ๕ จิวอัจฉินทนสีอาชาบที จิวอัจฉินทนสีอาชาบว่ากว่า "เตน สมยุน" เป็นต้น ข้าพเจ้า จะกล่าวต่อไป:- ในวิต่อฉินทนสีอาชาบนั้น มีวีฉินฉึ

บทความนี้กล่าวถึงการชิงฉินในวงการพระธรรม โดยเฉพาะกรณีของภิกษุผู้ที่นำสิ่งของตามคำสั่งและผลกระทบที่เกิดขึ้น นอกจากนี้ยังมีการวิเคราะห์ถึงอาบัติของภิกษุที่มีความอิจฉาและการถือเอาของผู้อื่น บทความยกตัวอย

ดงั้สำหรับนักเรียนวัดปากแร้ว ๑๓ (๒๕๕๗-๒๕๕๙) แบบประเมินผลตนเองก่อนเรียน หน่วยที่ ๗ วัตถุประสงค์ เพื่อประเมินความรู้เดิมของนักเรียนเกี่ยวกับเรื่อง "การ แจก อา กรรม์ในอดีตถึงปัจจุบัน (กุญแจ) แจก อี ก ก

แบบประเมินนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อประเมินความรู้เดิมของนักเรียนเกี่ยวกับการแจกอาการในอดีตถึงปัจจุบัน นักเรียนจะต้องตอบคำถามและทำเครื่องหมายที่คำตอบที่ถูกต้องที่สุดในแบบประเมินนี้ เช่น แจกตามแบบอาการต่าง

แผนการสอนวิชาบำบัดราย อาหารเสริม เล่มที่ 2 หน่วยที่ 1 เรื่อง อาหารขาด วัดคุณค่า - ปฏิบัติ - สุงเต็ม เวลาที่การสอน 3 คาบ สาระสำคัญ พักเที่ยงหรือเลิกงานว่างๆ เช่น วัน เสาร์ นั้น เป็นฝัน เกี่ยวกับ "อาห

แผนการสอนนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อให้ผู้เรียนมีความเข้าใจในเรื่องอาหารขาดที่ส่งผลต่อสุขภาพ โดยเน้นการศึกษาและวิเคราะห์ปัจจัยต่างๆ ที่มีผลต่อโภชนาการ รวมถึงการศึกษาวัตถุดิบที่สำคัญและการเปลี่ยนแปลงของวิตาม

ประโยค - สมุดปลาทิกา นาม วิฬุฎกะโก (ตติย ภาค๓) - หน้าที่ 154 เทศนาวิช สง เมฆอุณฑาน สุวิช กาโล นุโข วิภโลติ มวติโก ภูษิติ เตน วิภุณา อะหิ กนุตา มวติโก ภูษี สง กาโล อุตติ สุมพลา ทุกกูปลาติโย อานโนมุทิโ

เนื้อหานี้เสนอความลึกซึ้งเกี่ยวกับการเทศนาในธรรมะซึ่งครอบคลุมถึงปรัชญาและหลักการที่สำคัญของพุทธศาสนา ที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าใจธรรมะได้ในเชิงลึก โดยมีการอ้างอิงถึงแนวทางการปฏิบัติและความยั่งยืนใ

ประโยค- สะสมปะลากิ นาม วิเนฎฎก (ตราไท ภาโค-) หน้า ที่ 301 ฉากทิป อุตฉทิป อง ปุปุนา ปน วัตถุ วา คณู วา อสมตุเฑน ปุทกสถูสินา วา อุปปุทถสถูสินา วา ฉานทิทา โหติ อุตตุทิวามา ๆ ฉนททกมโณ โหติ ฉนทท อาติ

ข้อความนี้พูดถึงอุตตุทิวามา เป็นการวิเคราะห์แนวความคิดที่เกี่ยวข้องกับปัจจัยหลายประการ รวมถึงวัตถุและคณูต่างๆ และการรับรู้ที่สร้างสรรค์จากฉนทท เริ่มจากการอธิบายถึงอุตตุทิวามาและบริบททางการประยุกต์ใช้ง